جولة تراثية في معرفة الاقمشة العمانية  

 

بقلم . مريم علي سليمان البدواوية

(باحثة في التراث العماني   القديم)

(ضمن  سلسلة جولات تراثية )

قديماً كانت الملابس التي تلبسها النساء العمانيات مميزة من حيث النوع والملمس فقد كانت جداتنا وامهاتنا انيقات في انتقاء الاقمشة حيث ان ندرتها وعدم توافرها أدى الى التميز في اللبس بطابع البيئة التي تعيشها المراة في تلك الحقبة مما أضاف التنوع والفخامة في هذه الاقمشة رغم بساطتها  .  سوف نتجول باذن الله تعالى بين هذه الانسجة ونتطرق لانواعها  وكيفية استخدامها  .

تنقسم الأزياء العمانية النسائية   سابقا الى :

– العباءة الراس (  وتكون سوداء من الحرير و من الصوف )

– الشيلة او الوقاية (وهو اللحاف الذي يلبس على الراس   مباشرة )

– الكندورة    وهي التي تلبس على الجسم مباشرة

– الثوب وهو فضفاض واسع  وهو يكون فوق  الكندورة

– البرقع وهو يصنع من قماش خاص للوجة

تختلف اقمشة الملابس  العمانية

اثرت التجارة في الأزياء العمانية حيث يتم استيراد الاقمشة من بلاد الهند وشرق اسيا قديما لعدم توفر مصانع خاصة للاقمشة آنذاك

حيث  تستورد الأقمشة من الهند وبلاد فارس، ويتم جلبها عن طريق التجار لبيعها في السوق المحلية، ويجلبها أحياناً تجار اللؤلؤ العائدون من الهند ليقدموها هدايا لأهاليهم.

وأطلقت النساء قديماً مسميات مختلفة على الأقمشة تنوعت بين الأسماء الوصفية للأشكال والزخارف، أو تبعاً لطبيعة القماش أو الشركة المنتجة.

وكانت النسوة يلجأن إلى تطريزها أو( تخويرها)عند الرقبة والأكمام بمختلف أنواع الزخارف من الزري الفضي والذهبي أو البريسم والملون والتلي والدق وتختلف ملابس المناسبات عن الاستعمال اليومي من حيث جودة الاقمشة

أشهر الاقمشة

أقمشة (بوتيلة)

والتيلة عبارة عن كرة زجاجية صغيرة شفافة يلعب بها الصغار قديماً، والتيلة التي ترسم على القماش تكون بألوان وأحجام مختلفة قماش بو طيرة وهو زخارفه على شكل طيور يكون من القطن او المقفص

قماش بو قفص وهو يشبه القفص.. حرير شفاف به خطوط ودوائر مطرزة بخيوط الزري ويتوفر بجميع الألوان.

قماش دمعة فريد / قماش مطاطي مخرم على شكل دمعة، وفريد على الأرجح هو المطرب فريد الأطرش. قماش بو قليم وهو القماش المقلم بشكل طولي

وتكون الخطوط رفيعة متنوعة

قماش أبو كاجو قماش يمتاز برسمة الكاجو ويكون قطني او حرير.

لميزع قماش وهو القماش المقلم بشكل طولي

وتكون الخطوط عريضة و متنوعة

قماش صالحني وهو يتميز بان القماش يتكون من لونين او اكثر قماش صالحني وهو يتميز بان القماش يتكون من لونين او اكثر

انتهت جولتنا التراثية مع الامنيات بجولات تراثية بين انسجة الاقمشة العمانية .

صدى نيوز إس 5

Related Posts

جفاء الأبناء.. حين يشعر الأب بالغربة داخل بيته

بقلم: صالح الزهراني قد يجلس الأب في بيته محاطًا بأبنائه ومع ذلك يشعر بالوحدة يراهم أمامه لكنه يفتقد حديثهم واهتمامهم وينتظر سؤالًا صادقًا عن حاله أو جلسةً تمنحه الشعور بقربهم. ولعل أشد ما يؤلمه أن يتحول وجوده في حياتهم إلى أمر معتاد بينما تتراجع مساحة الحوار والمودة بينهم. يتخذ جفاء الأبناء صورًا قد تبدو بسيطة في ظاهرها: انشغال دائم بالهاتف أثناء الجلوس وإجابات مقتضبة تنهي الحديث…

فلاسفة منصات التواصل الاجتماعي..إلى متى هذا الهراء؟

دكتور_حسن_الأمير في زمن مضى كان المنبر حكرًا على من أفنى عمره بين دفتي كتاب ونحت فكرة في صوامع البحث فكانت الكلمة تخرج مسبوكة بماء الذهب لا تنطق إلا عن وعي ولا تصدر إلا عن حكمة…… أما اليوم فما عليك إلا أن تفتح نافذة زجاجية صغيرة في هاتفك المحمول وتلتقط أنفاسك أمام عدسة صامتة لتسكب في وجه الوعي البشري حكماً معلبة ونظريات مشوهة صنعت على عجل لتناسب…

لقد فاتك ذلك

زهراء مكة في منزل زامل الشريف

زهراء مكة في منزل زامل الشريف

جاد رئيسا للجنة التحكيم بمهرجان ” ليستاباد ” السينمائي

جاد رئيسا للجنة التحكيم بمهرجان ” ليستاباد ” السينمائي

خطبة الجمعة بمسجد إمام الدعوة بالعوالي تتناول خطر الغيبة والنميمة على المجتمع

خطبة الجمعة بمسجد إمام الدعوة بالعوالي تتناول خطر الغيبة والنميمة على المجتمع

جفاء الأبناء.. حين يشعر الأب بالغربة داخل بيته

جفاء الأبناء.. حين يشعر الأب بالغربة داخل بيته

فلاسفة منصات التواصل الاجتماعي..إلى متى هذا الهراء؟

فلاسفة منصات التواصل الاجتماعي..إلى متى هذا الهراء؟

مكة.. بوصلة الروح وقِبلة الحكايا 

مكة.. بوصلة الروح وقِبلة الحكايا 

Primary Color

Secondary Color

Layout Mode