بقلم الدكتور معدي حسين علي آل حيه

تتجدد مع ذكرى المولد النبوي أسئلة كثيرة حول حقيقة محبة النبي ﷺ، وكيف ينبغي للمسلم أن يعبّر عن هذه المحبة، وهل تكون بتخصيص يوم من العام للاحتفال، أم بجعل سيرته وسنته منهجًا حاضرًا في حياة المسلم كل يوم؟

والسؤال: «لماذا لا أحتفل بمولد النبي ﷺ؟»،

وهناك قناعة أن أعظم صور المحبة ليست في الاحتفال بمناسبة محددة، وإنما في الاقتداء بالنبي ﷺ واتباع هديه.

أبرز النقاط في الاحتفال بالمولد:

1. محبة النبي ﷺ أصل عظيم من أصول الإيمان

فالمسلم يحب رسول الله ﷺ ويوقره ويصلي عليه، ولا يصح أن يجعل الاختلاف في طريقة التعبير عن هذه المحبة سببًا لاتهام مسلم لأخيه بأنه لا يحب النبي ﷺ.

2. تاريخ مولد النبي ﷺ محل اختلاف بين أهل السيرة

يشير المقال إلى أن العلماء اختلفوا في تحديد السنة والشهر واليوم الذي وُلد فيه النبي ﷺ، بينما ثبت أنه وُلد يوم الاثنين، وهو ما جاء في الحديث الصحيح عندما سُئل عن صيامه فقال: «ذاك يوم وُلدت فيه».

3. الاثنين… مناسبة متكررة للشكر

يلفت المقال إلى أن النبي ﷺ كان يصوم يوم الاثنين، ولم يثبت عنه تخصيص يوم معين من شهر ربيع الأول كل عام للاحتفال بمولده، وإنما ثبت عنه صيام الاثنين من كل أسبوع.

4. الاحتفال الحقيقي يكون بالاقتداء

فمحبة النبي ﷺ لا ينبغي أن تكون موسمية، وإنما تظهر في الصلاة، والأخلاق، والمعاملات، والرحمة، والصدق، وحسن التعامل مع الناس، والالتزام بسنته ﷺ.

5. السيرة النبوية ليست مناسبة سنوية

إن قراءة السيرة والشمائل ومعرفة أخلاق النبي ﷺ ينبغي أن تكون جزءًا من حياة المسلم، لا أن تُحصر في يوم واحد من العام.

6. المحبة تُقاس بالاتباع

يقول الله تعالى:

﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾.

فالمحبة الصادقة تظهر عندما تتحول معرفة سيرة النبي ﷺ إلى سلوك عملي في حياة المسلم.

7. السنة حاضرة في تفاصيل الحياة اليومية

فالمسلم يتذكر النبي ﷺ عندما يغض بصره، وعندما يحسن إلى أهله، وعندما يبتسم في وجه الناس، وعندما يتحرى الصدق والأمانة وحسن الخلق، وكلما حرص على تطبيق سنته وهديه.

8. العبادات مبناها على الاتباع

يستند المقال إلى الأحاديث الواردة في النهي عن إحداث ما ليس من الدين، ومن ذلك قوله ﷺ: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، ليؤكد الكاتب أهمية التثبت في العبادات وعدم تحويل العادات إلى عبادات دون دليل شرعي.

9. الاحتفال لا ينبغي أن يتحول إلى ممارسات تخالف الشرع

ينتقد المقال بعض صور الاحتفال التي قد تصاحبها ممارسات يرى الكاتب أنها لا تتفق مع الهدي النبوي، مؤكدًا أن محبة النبي ﷺ لا تعني تجاوز سنته أو مخالفة ما جاء به.

10. الصحابة والقرون الأولى معيار مهم في فهم العبادة

يلفت المقال إلى عدم ثبوت احتفال النبي ﷺ أو أصحابه بمولد النبي ﷺ، ولا عن الأئمة الأربعة، ويرى أن المسلم ينبغي أن يتأمل في ذلك قبل جعل المناسبة عبادة متكررة.

11. بين مولده ﷺ ووفاته

يتوقف المقال عند ما يذكره أهل السيرة من وفاة النبي ﷺ في الثاني عشر من ربيع الأول، ويرى الكاتب أن هذا التاريخ محل تأمل؛ لأن اليوم الذي يُربط بميلاده عند بعض الناس هو نفسه اليوم الذي تُذكر فيه وفاته.

12. ليس المطلوب احتفاءً ولا عزاءً… وإنما اتباع

يصل المقال إلى خلاصة مفادها أن المسلم ليس بحاجة إلى جعل يوم معين للاحتفاء بالنبي ﷺ، وإنما هو بحاجة إلى أن يجعل هديه حاضرًا في حياته كلها.

13. المحبة الحقيقية عمل وسلوك

من أعظم صور محبة النبي ﷺ: اتباع سنته، ونشر أخلاقه، والدفاع عن هديه، ومحبة آل بيته وصحابته، والإكثار من الصلاة والسلام عليه ﷺ.

الخلاصة

إن السؤال الأهم ليس: هل أحتفل بمولد النبي ﷺ؟، وإنما: كيف أجعل محبتي للنبي ﷺ حقيقة أعيشها كل يوم؟

فمحبة المصطفى ﷺ لا ينبغي أن تكون مناسبة عابرة في التقويم، بل منهج حياة؛ نقرأ سيرته، ونتعلم سنته، ونقتدي بأخلاقه، ونستحضر هديه في بيوتنا وأعمالنا وعلاقاتنا ومعاملاتنا.

فالاحتفال الحقيقي بالنبي ﷺ هو أن تكون سنته حاضرة في حياتنا، وأن تتحول محبته من كلمات تُقال إلى أخلاق تُمارس، وأعمال تُرى، ومنهج يُتبع.

اللهم ارزقنا محبة نبيك محمد ﷺ، واتباع سنته، والاقتداء بهديه، واجمعنا به في جنات النعيم.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.