سدنة الافتراض

دكتور/ حسن الأمير

شهدت الساحات الثقافية في الآونة الأخيرة تحولاً رقمياً لافتاً بيد أنه تحول حمل في طياته الكثير من التشوهات التي طالت أقدس ما تملكه الأمم تاريخها وأصالة تراثها وعمق موروثها………

فبين ليلة وضحاها تحولت منصات التواصل الاجتماعي إلى “محاكم تاريخية” ومنابر معرفية نصب فيها بعض العابرين أنفسهم علماء ومؤرخين يوزعون صكوك الأصالة ويصيغون روايات التاريخ وفقاً ل “أهواء الخوارزميات” ورغبة حصد الإعجابات………..

إن هذا التطاول غير المحمود على الساحة الثقافية والتاريخية لم يعد مجرد “وجهات نظر” أو مشاركات عابرة بل تحول إلى ظاهرة من الاستسهال المعرفي تشكّل خطراً حقيقياً على الوعي الجمعي………

فالتاريخ ليس حكايات تُروى في مجالس السمر والتراث ليس بضاعة تُعرض للاستهلاك اليومي بل هما علمان قائمان على قواعد صارمة من التحقيق والتدقيق ومقارنة المصادر وسبر أغوار الوثائق…….

يكمن الخطر الأكبر في هذه الظاهرة في شعبوية المعرفة حيث أصبح صوت المدعي الجريء يعلو على صوت العالم المتزن……….

فالأكاديمي الحقيقي يقضي عقوداً بين المخطوطات والكتب ليخرج بنتيجة خجولة وموثقة بينما يكتفي “مؤرخ المنصات”

بمقطع فيديو لا يتجاوز الدقيقة أو تغريدة مجتزأة ليحسم في أصل قبيلة أو تاريخ دولة أو عراقة موروث دون أدنى شعور بالمسؤولية الأخلاقية أو العلمية…

إن تصدّر هؤلاء المشهد الثقافي أدى إلى بزوغ معارك وهمية وتجاذبات عقيمة قوامها التعصب والجهل……..

فحين يُنزع التاريخ من أيدي أهله الراسخين في العلم يُصبح أداة للفرقة بدلاً من أن يكون جسراً للامتداد والحضارة…. ويتحول الموروث من قيمة إنسانية وفنية نبيلة إلى وسيلة للتفاخر الأجوف والمزايدات الرقمية………

إننا اليوم أمام مسؤولية مشتركة فالمنصات وإن منحت الجميع حق الكلام فإنها لا تمنحهم شرعية العلم…….

والواجب يتطلب من المؤسسات الثقافية والأكاديمية ومن الوعي المجتمعي نفسه فرز الغث من الثمين ووضع حد لهذا الابتذال المعرفي……..

يجب أن يعود للمؤرخ وقاره وللبحث العلمي احترامه وأن ندرك جميعاً أن التاريخ أمانة أجيال وليس مسرحاً للباحثين عن الشهرة الافتراضية…..

لقد آن الأوان ليتنحى “أدعياء التاريخ” جانباً لشرعية الوثيقة والمنهج والعقل فالتاريخ يُكتب بمداد التحقيق لا بنزف التغريد.

صدى نيوز اس 1

Related Posts

فهد بن محمد نقلت رسالتي الفنية من المسرح إلى السوشيال ميديا بنجاح 

  د.منصور نظام الدين: مكة المكرمة قال المغرد فهد بن محمد: انه نقل عشقه للفن والمسرح الى عالم السوشيال ميديا الذي وجد فيه رحابه لتقديم كل أنواع العطاء الفني وتحقيق الرسالة الاجتماعية والتواصل مع شريحه كبيرة من المجتمع عبربثوث ومقاطع تحمل مضامين مختلفة. ويروي فهد أن بدايته مع المنصات الرقمية لم تكن بدافع الترفيه أو الانتشار، بل جاءت نتيجة مرحلة صعبة مرّ بها في عام 2014…

العمل الخيري.. حين يتحول الخير إلى أثر

  بقلم: د. عثمان بن عبدالعزيز آل عثمان > كبسولة المقال: القياس الحقيقي للعمل الخيري المعاصر لم يعد “كم قدّمنا؟”، بل “ماذا غيّرنا؟”.. إن التحول من منطق الشفقة والإغاثة اللحظية إلى بناء القدرات والتمكين المستدام هو العقد الإنساني الجديد الذي تصنعه المؤسسية والرؤى المستقبلية. في الخامس من سبتمبر من كل عام، يقف العالم في وقفة تأمل جامعة بمناسبة “اليوم الدولي للعمل الخيري”؛ مناسبةٌ أممية لا تكتفي…

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

لقد فاتك ذلك

سدنة الافتراض

سدنة الافتراض

تشماييف الإماراتي يهزم وودلي في 94 ثانية ويتألق في «RAF موسكو»

تشماييف الإماراتي يهزم وودلي في 94 ثانية ويتألق في «RAF موسكو»

فهد بن محمد نقلت رسالتي الفنية من المسرح إلى السوشيال ميديا بنجاح 

فهد بن محمد نقلت رسالتي الفنية من المسرح إلى السوشيال ميديا بنجاح 

العمل الخيري.. حين يتحول الخير إلى أثر

العمل الخيري.. حين يتحول الخير إلى أثر

مستشفى الملك عبدالعزيز يفعّل فعالية «العودة للمدارس» في ممشى اليمامة بجدة

مستشفى الملك عبدالعزيز يفعّل فعالية «العودة للمدارس» في ممشى اليمامة بجدة

بيئة رنية تنفذ ورشة عمل بعنوان “السجلات الزراعية وطرق استخراجها والفائدة منها”

بيئة رنية تنفذ ورشة عمل بعنوان “السجلات الزراعية وطرق استخراجها والفائدة منها”

Primary Color

Secondary Color

Layout Mode